鲍狄埃的墓碑,鲍狄埃简介

2019-10-08 作者:历史名人   |   浏览(188)

欧仁·鲍狄埃是法兰西革命家、作家,巴黎公社的着重领导干部之一,被称作“满世界无产阶级的小说家”。他出生于巴黎贰个工人家庭,因为家境穷困,非常小就起来做工,之后插足了革命斗争,是名满天下歌曲《国际歌》的词小编,其余还应该有《革命歌集》《鲍狄埃全集》等文章。1887年,鲍狄埃在清贫中放手人寰,时尚之都公众为她进行了震耳欲聋的葬礼。人选经验 既往经历图片 1欧仁·鲍狄埃 鲍狄埃出身于法国首都的三个工友家庭,12虚岁当徒工,后来又当绘制印花布图样的技术专业,一生过着清贫的生活。 1830年时尚之都老百姓奋起反对波旁王朝的统治,在拼搏中,法兰西共和国工人阶级丰裕体现了上下一心的手艺;本次斗争也是使鲍狄埃觉醒的“第一声战鼓”。十四周岁的鲍狄埃,伴随着革命的枪声,写下影响本次斗争的诗文——《自由万岁》,初始了友好的小说。他的散文创作一初步就同法国革命斗争联系在一同。1831年,他将《自由万岁》等4月革命时期写的15首政治诗汇成诗集《年轻的诗神》出版。诗集的重大内容是:抨击复辟的封建王朝,欢呼7月革命的常胜,表示对7月王朝的失望与责骂。 革命之路 1840年,鲍狄埃创作了《是人各一份的时候了》,表现巴贝夫平均共产主义观念。那首诗在高卢鸡多哥洛美和西部爆发了伙同附近而深远的震慑,对工人运动起了远大慰勉效用。它像“点燃的火种”在“劳动阶级这里引起了燎原烈火”。那首诗的产出,标记着鲍狄埃的著述起来商讨工人阶级解放的征程。 1848年十一月起义推翻了3月王朝。鲍狄埃加入了十一月革命,并写了《人民》一诗。诗篇描绘了在场武装斗争的老工人形象,表明了他们“不私自,毋宁死”的立意。革命后的资本主义统治使她决断了一月起义后创立的第二共和国,绝不是工人所须要的“劳动共和国”或“社会共和国”。而是美好的资产阶级共和国。于是鲍狄埃创作了《该拆掉的老房屋》,撕去了共和国骗人的假面具,揭发出他还是是个充满阶级压迫、阶级剥削的资金财产阶级国家。就算它正好创设,但已腐烂;就算外表“华丽”,但却要崩塌。他号召人民奋起推翻资金财产阶级的执政。10月,法国巴黎工友又举行了起义。那是今世社会中两大对峙阶级间的首先次高战役斗,鲍狄埃“作为三个铺设斗士参与了工人反对资金财产阶级的皇皇大战”。在资金财产阶级武装的血腥镇压下,起义战败了。鲍狄埃写下故事集《一八四五年十月》,表达了麻烦群众对资金财产阶级血腥镇压的沉郁与抗议。那首杂文深切地彰显出无产阶级与资金财产阶级之间你死我活的尖锐争辨的阶级关系,调子悲愤而消沉。十二月革命的曲折,使法兰西工人阶级投入了空想社会主义的胸怀,鲍狄埃也饱尝了空想社会主义的思维影响,致使随想的应战功用有所减少。 1851年7月2日,路易·波拿巴发动反革命政变,埋葬了共和国,建设构造了法兰西历史上的第二帝国。在政变后的第四天,鲍狄埃写下了《何人将为她复仇?》,对国君制的颠覆表示愤慨。 1865年参与第三万国法国巴黎支部,第二王国崩溃后,他在《1870年7月二十二日》一诗中提议“快创立品绿的公社”的口号,并于1869年被法国巴黎工人推选为法国首都工人组织协助进行代表,加入领导办事,成为工人运动的活动家。1870年,鲍狄埃协会起印花布职工树立工会,并有利于国会加入第两万国,其自己也成为第二万国巴黎支部联合会的委员。1871年一月至四月,法国首都公社革命发生了,10月29日,法国首都公社制造了,英勇的巴黎工人建构了第多少个无产阶级政权,在法国巴黎公社开展革命斗争的72蒲月,鲍狄埃奋不管一二身地投入作战,被选为公社委员,在法国巴黎公社时期,鲍狄埃前后相继担负人民自卫军中委会委员、二十区中委会委员、公社委员。他在常任公社社服委员会委员时,被民众称赞为“最热情的公社委员之一”,和公社战士一齐在铺设浴血战争,在三月最终一个星期,流血周中,鲍狄埃右臂残废,仍坚称战役,为捍卫公社直大战到四月“流血周”的末尾一天。巴黎公社被反革命暴力镇压而败诉,3月二十七日公社失败后的第二天。 1871年十二月鲍狄埃躲过敌人的抓捕,在霍山县小街一所老房屋的楼阁上怀着满腔热血和沉痛,用到场竞技的笔写下了感动满世界的豪迈诗篇,一首诗名叫《英Turner雄耐尔(Internationale)》的不朽的无产阶级战歌,即“全世界无产阶级的歌”--《国际歌》,对马克思主义革命原理和法国首都公社历史经验加以艺术席卷,正式公布向仇敌“开火”;2月被迫出逃。 1871至1880年,鲍狄埃被凡尔赛反革命法庭缺席判处死刑的鲍狄埃,之后一向流电亡外国,前后相继在英帝国、美利坚合营国流亡近10年;1880年大赦后回国,参与了法兰西共和国社会主义工人党。在大不列颠及英格兰联合王国、美利坚合众国流亡的十年之间,仍积极参与当地的工人运动,同期坚定地撰写杂谈,宣传革命思想,激励全球无产阶级团结起来奋勇拼搏,正是在这些时期,他以怀想公社、揭破资本主义制度、反映无产阶级的酸楚和努力为基本难点,创作《橙褐恐怖》《美国工人致法兰西共和国工人》《法国首都公社》等大气变革诗篇。1887年问世了《革命歌集》,在那之中包涵这首歌,是国际歌首次公开刊登,而世时他现已患了重病。 1887年7月6日,他在贫困中殒命,巴黎的大众为他进行了隆重的葬礼。鲍狄埃发布过相当多活页歌片和诗文小册子,均已散佚,只有《革命歌集》和《鲍狄埃全集》传世。生前还刊登了《少年诗神》、《社经诗和社会主义革命歌集》、《革命歌集》等二种诗集。他的诗句和颜悦色,质朴有力,足够表现了变革无产阶级的盛况空前气魄,列宁赞叹鲍狄埃是“是一个人最宏大的用诗歌作为工具的宣传家”。 中中原人民共和国于1938年问世中译本《鲍狄埃诗选》,近来又出版了鲍狄埃评传。欧仁·鲍狄埃的作品图片 2欧仁·鲍狄埃 他曾撰文《深翠绿恐怖》《United States工友致高卢雄鸡工人》《法国巴黎公社》等大量革命诗篇,1887年问世了《革命歌集》。鲍狄埃生前还登出了《少年诗神》、《社经诗和社会主义革命歌集》、《革命歌集》等三种诗集。他公布过不菲活页歌片和诗文小册子,均已散佚,独有《革命歌集》和《鲍狄埃全集》传世。中夏族民共和国于1940年问世中译本《鲍狄埃诗选》,近期又出版了鲍狄埃评传。欧仁鲍狄埃国际歌 《国际歌》是由欧仁·鲍狄埃在1871年作词,Pierre·狄盖特于1888年谱曲而成的歌曲。曾是第一万国和第两国际的会歌。 1888年一月,比鲍狄埃年轻叁13岁的法兰西共和国工人作曲家Pierre·狄盖特开采了那首随想,并以满腔的激情在一夜之间为《国际歌》谱写了乐曲,并在塔什干的一回会议上指挥合唱团首次演唱,比不慢那支战歌便非常的慢的散布整个法兰西共和国,之后便从此传遍世界,它成了世道无产者最心爱的歌,而从法国通过云顶山万水,传遍整个世界。 1916年中夏族民共和国首次面世由瞿秋白译成的普通话版《国际歌》。1924年由萧三在首尔依据克罗地亚语转译、由陈乔年配唱的《国际歌》先导在华夏流传。人选评价图片 3欧仁·鲍狄埃 欧仁·鲍狄埃是整个世界无产阶级的作家。从1840年起,他就用本身的战争杂文对法兰西生活中所产生的全方位重大事件做出反应,唤起落后的民众的醒悟,号召工人团结一致,鞭策法国的资金财产阶级和资金财产阶级政坛。 翻看鲍狄埃全诗,慷慨激昂的文字是那么高大,热血也因为她扣动心弦的诗篇而沸腾,心中也激荡起与小说家一样的心境。鲍狄埃,我们理应记住他的名字,在明日读如此高昂的文字,他已经不止是随想,那是一种抗争的饱满;也不光是狄盖特雄浑的节奏,那是叫嚷的号角!

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在法国巴黎拉雪兹神父公墓95区,有一座掩映在青枝绿叶中的墓碑,这里安葬着法国巴黎公社首要首领之一、革命作家、《国际歌》词小编欧仁·鲍狄埃。这座墓的支座是一整块圆柱形花岗石,正面镌刻着“欧仁·鲍狄埃 1816-1887”。墓碑像一册张开的书本,铭文中有《国际歌》的乐章:“英特纳雄耐尔,就决然要兑现!”日常有人来此凭吊献花,先前的花束衰竭了,新鲜的红玫瑰又献上来。

《国际歌》词笔者欧仁·鲍狄埃的墓碑

——在法国首都拉雪兹神父公墓参观访谈凭吊鲍狄埃墓

图.文/李振盛

有一首歌响遍满世界,这正是《国际歌》。那首歌的词作者是法国巴黎公社幸存的一人老马欧仁·鲍狄埃所写的,反复唱响那首歌:"有史以来就未有怎么救世主,也不靠佛祖太岁,要开创人类的甜蜜,全靠我们团结……"就能令人浮想联翩,激情满怀。

在法国首都拉雪兹神父公墓95区,作者算是走访到一座掩映在青枝绿叶中的墓碑,这里埋葬着法国首都公社重要领导干部之一、革命小说家、《国际歌》词小编欧仁·鲍狄埃。

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从拉雪兹神父公墓编号第95区往前走不远,正是衬托在青枝绿叶中的《国际歌》词小编欧仁·鲍狄埃的墓碑。

鲍狄埃的墓碑别具风格简朴

鲍狄埃的墓碑底座是一整块纺锤形花岗石,正面镌刻着“欧仁·鲍狄埃 1816-1887”的字样。底座的方面包车型大巴墓碑恰似斜放着的一册用土黑玉林石雕刻的开荒的图书,左页镌刻的铭文是:“献给歌星/欧仁·鲍狄埃/法国首都公社社员/1816~187l~1887/他的情人和远瞻者们敬献/一九零二”;右页的墓志铭是:“起义者/让·Midel/蛛网/面包的话/地球之死/国际歌”等鲍狄埃所作小说的主题素材。还应该有《国际歌》的乐章:“英Turner雄耐尔,就确定要促成!”那座墓未有其余多余的富华的装裱,朴实无华东透出那位革命者的坚大风骨。

鲍狄埃墓碑前不时有人来此凭吊献花,先前的花束已经干枯了,又有特异的红玫瑰又献上来。作者前去参观访谈的那一天,刚有人献上一支红玫瑰,在上秋斜阳的逆光中显得特别鲜艳,像火样红。

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《国际歌》歌词的撰稿人欧仁·鲍狄埃的墓碑底座是一整块星型花岗石,正面镌刻着“欧仁·鲍狄埃1816-1887”。

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鲍狄埃的墓碑设计很了不起,状似斜放着一册用卡其灰娄底石雕刻的开采的书籍,左页镌刻铭文是:“献给歌星/欧仁·鲍狄埃/香水之都公社社员/1816-187l-1887/他的敌人和艳羡者们敬献/一九〇〇”;右页的铭文是:“起义者/让·Midel/蛛网/面包的话/地球之死/国际歌”等鲍狄埃所作散文难点。还可能有《国际歌》的乐章:“英Turner雄耐尔,就必须要实现!”

香水之都公社失利后鲍狄埃写下《国际歌》

欧仁·鲍狄埃(1816-1887)生于巴黎三个木箱和包装工匠的家园里。因家境清寒,13周岁停学,在阿爹的木箱店当徒工。鲍狄埃从少年时期起热爱杂文,下定决心为劳累大众的翻身斗争进献力量。11虚岁时公布第一部诗集《年轻的女诗神》,列宁曾叫好当中的歌唱革命斗争的《自由万岁》一诗,这首诗为她平生小说创作指明方向。

1830年3月,巴黎工人武装起义,推翻了波旁复辟王朝,给鲍狄埃以巨大的振作感奋,他的诗句热情地赞颂起义的奋不管一二身们。1848年法国首都工人阶级再三次武装起义。鲍狄埃勇敢地在场街垒战争。1870年普及法律常识大战产生前夕,鲍狄埃经营着三个油画画的作坊,他动职员和工人人组织工会。这些富有500三个人的工集结体参预了国际工人组织法国支部。1870年四月二日,普及法律常识大战产生的第二天,鲍狄埃在国际工人组织巴黎支部联合会《告满世界各民族工人书》上签了名, 他在《1870年十一月30日》一诗中最先提议"快创设青白的公社"的口号,号召各个国家工人阶级起来反对凌犯大战。同年8月,普鲁士入侵军围困法国巴黎,鲍狄埃勇敢地在场人民自卫军。

1871年十月至八月, 英勇的巴黎工友与城市市民树立了大地第多少个社会主义政权——香水之都公社。在法国首都公社开展革命斗争的72小刑,鲍狄埃前后相继担当人民自卫军中委会委员、二十区中央委员会委员和公社委员等革命职分,被同志们赞为"最热心的公社委员"。他勇敢地投入应战,和公社战士一齐在铺设浴血战役,在五月最后四个星期的战役里,鲍狄埃右臂受伤残废,他仍坚称大战,为捍卫法国首都公社平昔大战到"流血周"的最终一天。时尚之都公社被血腥镇压,鲍狄埃在人们的保卫安全下制止于难。在痛定思痛的生活里,他的激情无法安然。一月二日,他躲藏在巴黎当涂县小街一所老房屋的阁楼上写下一首题为《英Turner雄耐尔(Internationale)》的诗,那正是永垂不朽的环球无产阶级战歌——《国际歌》,正式公布向仇敌"开火"!《国际歌》全部六节歌词,向全球宣示香水之都公社的精神不死。

巴黎公社起义退步之后,鲍狄埃3月被迫出逃,被凡尔赛法庭缺席判处死刑的,他前后相继在United Kingdom、美利坚合作国流亡将近十年,积极加入国际工人运动,从未中断散文创作, 就在这一段流亡时代,他以思念公社、揭穿资本主义制度、反映无产阶级的苦水和拼搏为主干问题,创作《青灰恐怖》、《美利坚合众国工友致法国工人》、《法国首都公社》等大量变革诗篇,大力宣扬革命思想,激励全世界无产阶级团结起来奋勇拼搏。列宁在挂念鲍狄埃逝世25周年时创作高度表彰他的长诗《美利坚合众国工人致法兰西共和国工人》,赞扬鲍狄埃是"最宏大的用杂文作为工具的宣传家"。

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欧仁·鲍狄埃

1880年法兰西大赦,鲍狄埃回到故国,参与法兰西工人党,生活十三分困难,但照旧坚贞不屈参预工人运动,并承接坚定地为革命创作杂文。1887年问世了《革命歌集》,在那之中富含率先次公开登载的《国际》。此时,鲍狄埃已患重病,同年他在特殊困难中殒命。香水之都人为她进行隆重的葬礼,埋葬在拉雪兹神父公墓95区。

在鲍狄埃奋笔疾书写下那首闻名的《国际》诗歌的17年后,也正是在她过世的第二年,1888年11月,比鲍狄埃年轻32周岁的法兰西共和国工人作曲家Pierre·狄盖特开掘了那首诗,以满腔激情连夜为其作曲,遂成为《国际歌》。狄盖特在三次会议上指挥合唱团第贰遍演唱那支歌,《国际歌》快捷流传整个法兰西共和国,随后又便突然不见了到全球,它成了无产阶级最垂怜的一首战歌。

《国际歌》是世界多个国家左翼政府的"同一首歌"

《国际歌》成为世界各左翼政坛一齐高唱的"同一首歌",在那首歌扩充传播的最先叶段,便是第一千0国领导下的世界社会主义运动如日方升之时,在相继社会主义政坛的代表大会上,都要齐声高唱《国际歌》。无论各个国家的各样左派政府、团体之间存在多大顶牛,但高唱《国际歌》永世是他俩的共同点。全球的国共、社会党、社党、工党和无政坛主义者组织,在会议时都会高唱《国际歌》,就连已经济体改成发达国家执政坛的社会民主主义政坛也在高唱那首歌。

可是,种种左翼力量唱出的乐章并不完全同样,社会主义阵营国家只唱六段歌词中的三节。一九零七年,俄罗斯社会民主工党党员柯茨将《国际歌》译成法文,从六段歌词中只选译了一、二、六的三节,省略删掉了三、四、五的五个章节。一九一两年,《国际歌》被苏维埃社会主义共和国缔盟定为代国歌,一贯使用到一九四四年,都以独有那三节歌词。1951年,联合共产党改名叫苏维埃社会主义共和国联盟共产党,但《国际歌》一向是联合共产党和苏维埃社会主义共和国联盟共产党的党歌,依旧独有三节歌词。《国际歌》的中译本也是照搬了爱沙尼亚语版的那三节歌词。

鲍狄埃撰写的《国际歌》共有六节歌词,被略去删掉的第三、四、五节歌词的不经意如下:

江山在遏抑/法律在欺骗/赋税把不好人敲诈/富人不辜负责其余职务/穷人的职务是句空话/仰人鼻息的烦懑受够了/平等要靠另外的法律/未有任务就一贯不义务/未有权利也从未任务/

那个矿山和铁道的圣上们/骑在总人口上令人心惊/除了劫掠劳动果实/他们可曾干过其余事情/大伙儿成立的方方面面都落进了/这么些家伙们深厚的保障柜/大家要求归还他们的全部/只盼望具备所应享有的/

天王们用梦想麻醉大家/对自身人讲和平/对暴君要打仗/要在大军中间鼓动罢工/朝半空摇动枪托/把军事解散/如若他们/那么些吃人野兽/坚韧不拔要我们去应征/他们非常快会驾驭大家的枪弹/属于大家友好的武将/

被苏联俄罗斯政权省略删掉的《国际歌》三节歌词,除了或许因为歌词过长,不便于合唱之外,还会有以下原因:

从鲍狄埃创作歌词的时代背景来看,第2节歌词是反对国家、法律和赋税;第2节歌词是号召大家争取自个儿应得的一份;第五节歌词则号召解散军队和倒戈一击。这一体当然是针对性资金财产阶级政权来说。

俄译本之所以未译出那三节,或然是怕误导公众走上无政坛主义、平均主义的歧路。让百姓民众欢歌"只盼望具有所应享有的",只怕怕会吸引"群众体育个事件"也未可见,那样会不低价无产阶级专政的牢固和社会的稳固性。

在炎黄《国际歌》曾是国共两党的"同一首歌"

据报刊文章介绍,早在20世纪初,《国际歌》传入中华人民共和国,最初在中原杂志上现身的是未签订公约的《国际歌》粤语版。最先有签名的《国际歌》普通话版本是郑振铎与其好友耿济之在壹玖壹陆年一月翻译的,不过唯有歌词,没有附曲,无法演唱。

共产党早先时期带头人瞿秋白1916年应巴黎日报之聘,奉命被委派赴苏联俄联邦考查访谈赤色政权,三月间沿中东铁路经过麦迪逊时,瞿秋白应邀参预回忆俄罗斯四月革命三周年集会,第贰回听到俄罗斯和中夏族民共和国的铁路工人用英文演唱《国际歌》,他深感“声浪雄壮的很”。因此剖断,乌克兰语版的《国际歌》应是早在1918年就趁早中东铁路的建造传入中华,堪培拉想必是礼仪之邦最先唱《国际歌》的城阙。 在中原最初正式译配并唱响《国际歌》的正是瞿秋白。壹玖贰壹年11月二18日,瞿秋白遵照朝鲜语版翻译了汉语版歌词,他把“Internationale”音译为“英Turner雄耐尔”,一贯沿用现今。今天传唱的《国际歌》,是作家萧三一九二七年从西班牙语版转译,由中国共产党前期带头人陈独秀的次子陈乔年配歌的,他们将副歌译为:“那是最终的奋斗,团结起来到今日,英Turner雄耐尔,就一定要完毕!”一九二二年,圣保罗东北大学中国班的同窗们在学校里第一回用普通话演唱《国际歌》。不久,几人同学奉调回国,把萧三与陈乔年合译的《国际歌》带回本国,首先在《工人读本》和《工人之路》中发布,异常快便在神州大地传播了。《国际歌》在华夏最早诞生的率先汉语国语版,后来香江有了汉语的《国际歌》,江西也可以有汉语的《国际歌》。有关史料彰显,《国际歌》在炎黄曾是国民党和中国共产党两党传唱的“同一首歌”。 一九三〇年5月31日,法国首都公社创设55周年回看日,国中国国民党革委会命军印发了《国际歌》唱本,国中国国民党革委会命军高唱《国际歌》到场北伐战斗的。 一九三六年,中华苏维埃共和国在吉林瑞金宣布建设构造刻,瞿秋白翻译的《国际歌》被定为国歌。一九三三年六月,35岁的瞿秋白在湖北被国民党杀害,临刑前她抬头唱自已翻译的《国际歌》,用歌声向仇敌发表:“英Turner雄耐尔,应当要贯彻!”后来人们在瑞金开掘了红军时代的《国际歌》油印件可为佐证。二零零五年九月,进行回顾中夏族民共和国平民抗日战斗胜利60周年大会,中国共产党和中夏族民共和国国民党的代表表联合参加,当年国共两党的抗日志士齐聚一堂,此次大会的核心歌就是《国际歌》。-“东方国家”国际歌唱得震天响,从不付版税在作品那篇博文上网物色资料时,作者来看二〇〇七年12月《法国巴黎译报》一篇题为“《国际歌》作者外外孙女一直在拿版税”的广播发表(见 在新闻报道工作者访谈中,捌16岁的Eck尔内人抱怨道:“笔者不断收到来自世界外地的稿酬,只有东方国家分歧,固然这里的人平分每五分钟就能够唱一回《国际歌》。记得有一年,作者写信给铁托总理。在他们的国家里,《国际歌》声飘扬不断,而我却收不到一丢丢版税。铁托总统在复信中却断然拒绝了笔者的渴求。他以为那首歌是壹人工人同志为工人同志们创作的,他不清楚还应当留积攒零钱的题目。”即使在“东方国家”里“平均每五分钟就能够唱二回《国际歌》”,可是却从未有支付版税的。 据悉,遵照法规规定,从二零零六年起《国际歌》的版税失效。这样一来,原先根据国际惯例支付版税的“西方国家”再也不用支出了,而尚未支付过版税的“东方国家”就更“有法可依”了。

鲍狄埃的外孙女所说是“东方国家”,明显是指那时候以前苏维埃社会主义共和国结盟领衔的、包蕴华夏在内的奉行无产阶级专政的共产国家,凡是那类国家都会像前南斯拉夫总理铁托同样,名正言顺地感到“那首歌是一人工友同志为工人同志们创作的”,怎么还或许会“存在钱的题目”呢?笔者料想,《国际歌》自八十多年前传出中夏族民共和国,成为国共两党的“同一首歌”,几十年来国共两党政坛大约都未曾根据国际版权法支付《国际歌》的版税吧。他们或然有二个合伙的“东方思想”:那钱无法付!

附录:

1906年被苏联俄罗斯政权删改后在“东方国家”广为传颂的《国际歌》歌词:

奋起,食不果腹的奴隶,起来,全球受苦的人!

满怀的腹心已经沸腾,要为真理而拼搏!

旧世界打个衰老,奴隶们起来起来!

决不说大家一穷二白,大家要做中外的主人!

一直就平素不怎么救世主,也不靠神仙太岁。

要成立人类的美满,全靠我们和好!

大家要夺回劳动成果,让思想冲破牢笼。

快把那炉火烧的红润,一鼓作气本事学有所成!

是哪个人创设了人类世界?是大家困苦大伙儿。

整整归劳动者享有,哪能容的寄生虫!

最讨厌那个毒蛇猛兽,吃尽了我们的直系。

如若把他们消灭干净,鲜青的太阳照遍满世界!

这是终极的拼搏,团结起来到明天,英Turner雄耐尔就必就要促成。

那是最后的奋斗,团结起来到次日,英Turner雄耐尔就必然要落实。

——二〇〇八年五月18日18:48于London无为斋

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欧仁·鲍狄埃的墓紧靠在右边手一座巨大的像房子似的皇陵的外缘,没有别的多余的华丽的装饰,朴实无华西透出那位革命者的刚大风骨。

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从小就唱《国际歌》的人,终于见到了鲍狄埃墓,总是不舍得离开。

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纯朴的鲍狄埃墓。

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别具风格的鲍狄埃墓碑。

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临别时,还对着别风格的鲍狄埃墓碑不断按动快门。

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愿这里的松林常绿,愿这里的鲜花不败。

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