Donne背景知识,约翰邓恩的爱情诗

2019-09-03 作者:历史名人   |   浏览(54)

John·Dunn生于大英帝国London叁个天主教家庭,毕业于加州洛杉矶分校大学、印度孟买理工大学,是17世纪盛名教士、作家。邓恩曾经是宫廷中的绅士,是伊Lisa克里姆林宫廷中最关键的一位爵士的私人秘书,后来因为与一个人17岁青娥隐私成婚而毁掉了协调的前途,人生从此荒疏落寞。Dunn开创玄学派随想,代表作有《歌与十四行诗》,十分受埃利奥特等人的赏识,以至被赞叹“在数不胜数地点是社会风气上先是骚人”。个人经历图片 1John·DunnDunn出身于天主教家庭。开首她一度断然拒绝担当神职。1615年,Dunn终于产生一名出色不凡的英帝国国教牧师。他的玄学风格,大胆流露的高人一等多才,以及机智和风趣,都在他的说教中获得了不亦乐乎的表述。1621年,他成为洛杉矶大教堂的主持牧师,有多篇优良的布道文得以流传下来。简单通晓,邓恩毕生中作文了汪洋的宗教诗。Dunn的诗文与其前任和同龄人的文章云泥之别不一样。Elizabeth时期的诗句大多尊崇雕饰,意象华丽。邓恩通过动用一种更尊重智力的举个例子,激情与推理融为一体,而给故事集重新注入了生机。他创建了极为凝炼意象,这个意象平日满含着一种戏剧性比较的因素。他在诗中耻笑古板的爱情诗的陈词滥调。Dunn不止在意象和理念上作大胆的试验,并且在诗的旋律和诗节情势也作立异。本.琼生曾经聊起:“Dunn在重重上边是世界上第一骚人。”JohnDunn文章 John·Dunn的最主要文章有:《歌与十四行诗》《挽歌》《七日年与二周年》《圣十四行诗》《突发事件的祈祷》等。 《祷告》首要写给他自家,而《布道》则是在相当多观者眼下,特别是国王前边举行的。这里显示的并非一种独有周日说法时才有的虔诚,而是特意要对人的情义施加影响,直到前几日这种影响依然有效,固然教义不再流行,其艺术性还是能够使人惊动。约翰Dunn的爱情诗图片 2John·邓恩他的玄学风格,大胆透露的宏达多才,以及机智和风趣,都在他的布道中拿走了不亦乐乎的发挥。轻松理解,Dunn平生中创作了多量的宗教诗。 Dunn的诗句与其前任和同龄人的小说天冠地屦分裂。伊Lisa白时代的诗篇相当多重视雕饰,意象华丽。邓恩通过利用一种更讲究智力的比方,激情与推理融为一炉,而给杂文重新注入了活力。他创建了极为凝炼意象,那么些意象平日包罗着一种戏剧性相比较的因素。他在诗中耻笑守旧的爱情诗的定县晋北道情戏。Dunn不独有在意象和历史观上作大胆的实践,何况在诗的节拍和诗节格局也作立异。本.琼生曾经谈到:“Dunn在广大上边是社会风气上第一作家。”JohnDunn丧钟为什么人而鸣 《丧钟为哪个人而鸣》是United States散文家Hemingway于一九三六年撰写的长篇小说,也是是Hemingway创作生涯中一部承先启后的基本点小说。它以洋海腴加奥地利人民反法西斯战役为难题,是Hemingway的代表作之一。小编通过Jordan的内心对白,不亦乐乎地研究了生与死的难点、爱情与职务的主题材料、个人幸福与人类时局的主题材料。 一九三六年Hemingway的小说《丧钟为什么人而鸣》,这一难题选自多恩发表于1624年《火急时刻的祈福》中的日记体随笔中,那未有不常。 未有人是一座孤岛,能够自全。每种人都是大陆的一片,全部的一有的。要是海水冲掉一块,澳洲就减小,就好像二个海岬失掉一角,仿佛你的爱侣还是您和睦的领地失掉一块:任哪个人的寿终正寝都是自家的损失,因为本人是人类的一员,由此不用问丧钟为哪个人而鸣,它就为您而鸣。人物评价图片 3John·邓恩Dunn与她现在的模仿者常常被喻为“玄学派小说家”。到19世纪末20世纪初,读者对她的作品再一次进发出宏伟兴趣,仿佛发掘了一块埋藏在地下的宝玉,而且立即对当代散文产生了深入的影响。当时的小说家对Dunn所代表的这种诗风如饥似渴,想奋力摆脱19世纪末罗曼蒂克主义随想的寒酸的言语。全部那几个,都使Dunn在大不列颠及英格兰联合王国诗人中的地位爆发了非常危险的扭转。Dunn被公众感到为文化艺术大师。爱略特对她动情。二者的诗风有颇多的相似之处。 多恩归西之后,在几代人中都未曾获得敬服,而她触动大家当代人是因为他揭示了小编们的活着情况,而弥尔顿就做不到那点。只怕再过大概五十年,这种状态就能够变动。但现行反革命,多恩在大家眼中是个高大的史学家,不仅仅归因于他对当代随笔产生的强有力影响,并且因为她的观念正是现代人的思想。

John Donne

多恩是17世纪有名的United Kingdom小说家。1572年生于London的一个富豪之家,1631 年5月二十三日卒于London。信仰波士顿天主教。早年曾子加埃塞克斯ENZO对西班牙(Spain)的海上远征军,后成为女皇大臣托马斯埃格尔顿爵士的文书。1615年改信大不列颠及英格兰联合王国国教,后担当教员职员,成为当下资深的布道者,1621年起被任命为London伊Stan布尔大教堂的教长。

人生历程:

多恩生于二个班加罗尔天主教家庭,他的老妈与壮烈牺牲的托马斯Moll爵士(Sir ThomasMoore)沾亲。多恩在巴黎综合理工科和加州伯克利分校学习过几年,然后开始攻读法律,并在London度过了一段世俗而耽于情欲的生存,此后她被派遣到国外专门的学业,然后和他雇主,托马斯·伊戈尔顿爵士(Sir ThomasEgerton)出身豪门的女儿结了婚,从务实的角度说,这段婚姻是不明智的。多恩的职业陷入了低谷,年轻的小两口四人全体度过了十年倒霉过而穷困的活着。

四十二虚岁时,经过认真的频频记挂,Donne放弃了对于家庭的忠贞,屈从于英国国教教会。直到他改成华沙大教堂的教长(迪恩of St.Paul’s)后才有了声誉,成为她卓殊时期最有名的牧师。那些伊始撰写爱情诗的无畏的青少年产生了贰个经受上帝折磨的人,时时被死去的主张和病魔的袭击所干扰。他排斥那“小说,我少年时的朋友”,转而热爱“神学,作者中年时的伴侣”。随着时光的蹉跎,过逝对她的麻烦也特别分明。明天即便游览多伦多大教堂的地窖,还是能看到多恩的塑像,这么些塑疑似在他生前创设的,用布单缠绕着。生命的终极时刻降不经常,多恩在床边虚拟了一幅图画,他被裹在尸布当中,双目紧闭,就好像死神已经过来了她的身边。

创作及手法:

Donne是玄学派诗词的创办人和第一代表人员,他的作品启迪了包蕴George赫伯特、Andrew马维尔等一大批判优异作家在内的所谓“玄学诗派”。

因为玄学派文章受到欧洲大陆巴Locke风格的熏陶,况且选取东正教神秘主义和情色核心,玄学故事集运用指南针、蚊子等新奇的或“未有诗感”的实体来完成欣喜的意义。诗中展现出来的坐卧不宁和忧患也意味着著近代地理科学意识对守旧思维的撞击。因而她的散文也选择了汪洋的奇怪大胆的形容手法,随笔节奏强劲,语言生动,想像奇特而奋勇,常动用Shakespeare式的敏感的隐喻,并且小说内容重点根源社会生存的上上下下。

她的根本小说包罗十四行诗,爱情诗,宗教诗,拉丁美洲翻译,警句,挽歌,歌曲,讽刺和说法。

《歌与十四行诗》(Songs and Sonnets),《挽歌》(the Elegies),《一周年与二周年》(The First andSecondAnniversaries ),《圣十四行诗》(Holy Sonnets),《突发事件的祷告》(Devotions upon Emergent Occasions)等。

名句:

any mans death diminishes me, becauseI aminvolved in Mankinde; And therefore never send to know for whom the bell tolls; It tolls for thee.

No man is an island


《 Meditation XVII》

Death, be not proud, though some have called thee / Mighty and dreadful, for thou art not so.

-------《Holy sonnet X》

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